Los buscadores del santo grial en la Argentina

Con un pie en la historia y otro en la literatura, Brienza relata la

crónica de su investigación acerca del destino del Santo Grial. Muchos

creen que está en la Argentina, y ¿por qué no habría de estarlo?

«Esta es la historia de una búsqueda. Perdón, no es la historia de una

búsqueda. Es la historia de una persecución. Y, como sucede en el amor o

en los viajes, el destino final es una excusa para recorrer el camino

que nos lleva a él. Todo el mundo sabe que entre las hendijas de Buenos

Aires hay otra Buenos Aires donde viven matemáticos jubilados, viejas

bailarinas de cabaret, hermanos que no se dirigen la palabra,

coleccionistas, entomólogos y parroquianos de los bares de la zona. A

esos pasillos fue Brienza a preguntar. A esa clase de ángeles locos vio.

Brienza camina con soltura la cornisa entre la literatura y el

periodismo. Y en su décimo tercer libro busca el Santo Grial, en un tono

que evoca las novelas de aventuras de Osvaldo Soriano o Jorge Fernández

Díaz. Por favor, que a nadie se le ocurra preguntar por qué el Santo

Grial no podría estar en la Argentina. Sería una de nuestras posesiones

menos curiosas. Brienza busca la copa que contuvo la sangre de Jesús en

la Última Cena entre nazis conjurados, sucuchos de anticuarios de la

calle Defensa, extraviados de Capilla del Monte y monjes tibetanos que

guían telepáticamente a uno de sus testigos hasta el valle de Punilla.

Como la vida es una cadena causal "pregúntenle, si no, a Santo Tomás de

Aquino" los ovillos de Brienza están llenos de puntas que se confunden

en nudos y más puntas. Hasta que se aburre de su rol de dandy divertido

detrás de una leyenda, y advierte: "Hubo un punto de inflexión en esta

historia en el que nada fue igual que antes. Todo comenzó a dejar de ser

solo un juego. ¿Y, si en realidad, estoy buscando verdaderamente el

Santo Grial?". No me diga que no quiere saber si lo encontró».