Chic Garcia, Genaro, El Comercio y El Mediterraneo en la Antiguedad

CHIC GARCIA, Genaro, El comercio y el Mediterraneo en la Antiguedad, Ed. Akal, col. Akal Universitaria, Madrid, 2009, 494 pp. ISBN: 978-84-460-2391-3. El libro del profesor Genaro Chic, antiguo catedratico de Historia Antigua por la Universidad de Sevilla, quiere ser, o al menos asi nos parece a nosotros, la conclusion de sus estudios y reflexiones teoricas y metodologicas sobre la Historia Antigua en el ambito mediterraneo. La obra consta de dos partes bien diferenciadas, la primera de ellas es de caracter teorico, lo que el autor denomina principios intelectuales generales; donde el hombre --sujeto de la historia-- es el eje. Tal y como senalo Freud, las dos pulsiones primarias, thanatos y eros, se plasman en las sociedades a traves de la guerra por un lado y de la produccion y el intercambio por otro. La objetivacion de la vida tiende a regular estos aspectos y, de alguna manera, conducirlos socialmente, esto es los que se observa en el segundo capitulo, la socializacion de eros, puede ser interpretado como generador de riqueza y fertilidad, en definitiva --en opinion liberrima-- la constitucion del comercio, la riqueza y el oro, son simbolos excelso de esa riqueza y en definitiva de la pulsion del eros. A partir de estos dos primeros capitulos: ser humano y objetivacion de la vida el autor va descendiendo a territorios mas concretos: los traficos, humanos y de riqueza, y el espacio geografico que sirve de soporte, el Mediterraneo, al que apela un mar corrupto, termino que en un primer momento puede resultar curioso, pero leidas las paginas que dan pie al epigrafe se explica nitidamente, ya que este producia un transito de riquezas y de enriquecimiento, como la sal, que explican las palabras de Juvenal, el dinero ha introducido en nosotros los primeros vicios obscenos . Cierra esta primera parte el surgimiento de la escritura, en cuyo establecimiento convergen necesidades y objetivos historicos caracterizados por un marco de organizaciones administrativas fuertes y productoras de excedentes. Administracion y comercio forman en esencia las bases donde se asienta la escritura que esta ligada a sociedades organizadas de forma mitica y donde la cotidianidad se marca a traves de una cosmogonia. Sin embargo, con el mundo de las poleis se produjo un giro al desarrollarse el pensamiento cuantificador racional frente al pensamiento mitico, paralelamente aparece la primera escritura fonetica de la historia. La desigual distribucion de la escritura, asociado --como el autor senala-- a la historia de las jerarquias de prestigio, no oculta que en el entorno Mediterraneo existen otras culturas que adoptan la escritura en funcion de parametros distintos, como el de asimilacion de diferentes escrituras como respuesta a los contactos con otros pueblos. El caso de la Peninsula Iberica la cultura iberica recibe de fenicios y griegos distintas partes de su alfabeto, en este ambito la escritura se convierte en una forma de producto de prestigio y de diferenciacion social, estando unida a las formas plasticas de las aristocracias locales. Esta primera parte teorico-metodologica tal vez tenga, a nuestro entender, un desarrollo algo prolijo en algunos apartados, eso al menos nos parece tras la lectura de los dos primeros capitulos, aunque el autor lo justifica como necesario para lograr explicar los origenes epistemologicos de los que parte.