Liberté religieuse et questions ecclésiastiques

Février 1831 .

Quelque idée que l’on se fasse de l’origine de la société et de la source des institutions politiques, il n’est personne qui ne convienne qu’elles doivent avoir pour objet principal la consécration et la garantie des droits individuels. Hors de ce but, la société ne serait qu’un non-sens, un contre-sens même, une conjuration de nous-mêmes contre nous-mêmes. Nous nous serions associés, non pour être plus forts, plus libres, plus heureux, mais précisément pour le contraire ; et la société serait un fait inexplicable, une nécessité fatale, non un résultat naturel de notre organisation et de nos besoins.

Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.